755-79000《石门笔记》之六十四：破解黛玉流产之谜

第64届幽淑女悲题五美吟浪子情遗九龙佩

梗概：

贾敬灵柩头四天从铁槛寺搬到宁国府正堂。贾珍贾蓉因礼法被捕，在灵前只是装模作样，人散后，腾出时间陪姑姑们。宝玉天天孝敬父母，到晚上才回去。有一天没有客人来，宝玉见状回怡红院，见芳官、晴雯等人拿葵花籽赌着玩。袭击房子做扇子套。宝玉拜访完凤姐，又来到潇湘馆，见黛玉脸上有泪痕，像是刚悼念过，两人无言地哭了。宝玉发现黛玉的新作诗，宝钗也来得正好，两人读完后，宝钗称赞诗文构思新颖，有生动的一面。宝玉题《五美吟》。贾琏至，宝玉跪迎。

第二天；贾母王夫人回来了，在贾敬灵面前哭了。后来，嘉敬在葬礼那天也没去，贾母病了。贾琏结识尤二姐三姐，趁机多方搅局，皱着眉传情。互相暗送了钱包和九龙佩。在贾珍贾蓉父子的唆使和帮助下，贾琏不顾国孝家孝，偷偷建房，逼张华退了婚，要娶尤二姐。

石门笔记：

这次的历史时间是1708年5月初的4日。黛玉秋祭的时间是1710年7月15日。

嘉敬在书中虽然很少登场，但总是透露一些奇怪的角色。他是宁国府中唯一的爵位继承人他是嘉府中唯一一个合格进士的男人。在寒窗学习了好几年，总有一天功成名就的男人，决定敢于去郊外看清修。而在嘉敬最后的葬礼上，又透露了四个细节。

首先，贾珍和贾蓉分别是贾敬的儿子和孙子。听说贾敬病逝，老两口晚上缓和了，但一听说尤氏姐妹也来了，这个奇怪的父子俩，相视一笑，一切都无法言喻。嘉敬到了停灵的铁槛寺，这爷俩哭的智颉流血，喉咙发出悲鸣。但是，贾蓉在做饭被送回家挡灵的时候，一扫在铁槛寺时的失声，和两个姑姑鬼混，非常高兴。

第二，贾敬解释说，贾敬有一个儿子和一个女人，一个是贾珍，一个女人是惜春。贾敬宾上天时，贾珍正在皇陵为老太王妃举行葬礼。听到家里传来的父亲宾天的消息，马上请假，飞马回去了。但是，惜春呢？

贾琏也从皇陵回来时，贾宝玉急忙迎进大门口等候。见到贾琏，先迎着贾琏跪下，口中请贾嘉娘、王夫人安，又请贾琏安，然后两人携手走了进来。 “我看到李贽、凤姐、宝钗、黛玉、迎、探、惜等早在中堂等着我。 ”也就是说，嘉珍为父亲服丧的时候，惜春和迎春、探春等人一起在嘉府中，没有出门。她是嘉敬的亲生女儿。

第三，书中嘉敬和贾母，其实没有血缘关系，他只是贾母丈夫的外甥。而嘉敬多年来从未在贾母面前尽孝，过年回家祭祖，也只是默默地坐在无尘室里。贾母和贾敬的情意很淡。但是等贾母从皇陵回来，我对这个外甥很难过。 “贾母晚年的人，见此情景，抱珍蓉哭了。贾赦，贾琏在旁苦口婆心，方稍停……到了晚上头闷，浑身无力，鼻塞，声音沉重。”。嘉母的身体一直很健康，但是因为这个不太亲近的侄子，生病了。

第四，贾敬的葬礼上还没有贾政的身影。

贾敬的葬礼，没有亲生女儿参加，贾政没有参加，儿孙装模作样，只有一个阿姨，沉浸在悲伤中。这些奇怪的事情，送来了奇怪的嘉敬。

贾敬的葬礼写作贾政(曹宣)的葬礼，贾敬是书中虚构的人物。贾政是贾母的亲生儿子，无罪死于康熙。贾政之死的目的是让“贾珍”(曹顺)和“贾蓉”(曹顺嗣子)父子继承他的家产。

第四天卯之际，抬着棺材进城，让朋友和亲戚认识一下吧。日、丧仪昆耀，宾客如云，从铁槛寺到宁府，

1708年正月二十二日康熙派曹宣后，棺材不得在家庙里服丧。 5月初4日，日方批准了葬礼。棺材请进入曹氏正殿。根据曹宣的葬礼，公主“秦可卿”可以不参加。

但是芳官输了和晴雯，芳官不肯打，跑了起来。雯为了追芳官，把怀里的孩子撒了一地。

芳官测绘黛玉。 “晴为黛影”，晴雯以黛玉见之。怀里的“孩子”是指怀孕，嬉戏堕胎。第六十三回，宝玉道：“你们两个去，送我去。 ”。惊慌失措的佩凤说：“够了，别为我们闹了。我宁可叫你‘野驴’送你。” 宝玉笑着说。 “好姐姐们不要固执。有人跟着你们学了骂他(芳官)。 ”偕鹭又说，“笑软了。不知道该怎么打。落下来种你的黄孩子。 ”佩凤追着他打。 “黄子”是指肚子里的胎儿。暗喻黛玉吵架、中绝。 “莲官”死于射莲子，莲子射莲花，莲花射黛玉。证据很多，请看《石门笔记》的其他章节。

那青东西除了家人亲戚家，夏天殡仪馆都有，一年有一两次，平时不犯。

时间已经进入夏天了。 “一年遇一两人带”提示曹家一年死一两人。

芳官早就在凉水里要了一杯茶来。宝玉从前因对而脆弱，不敢在炎热的月里用冰，只是打了一口新井水，把茶和壶泡在盆里，不时更换，取其凉意。

“芳官、井水、浸”等词与黛玉之死有关。

(宝玉)遂对袭人说了一声“……”，然后出了门，又回头对碧痕等人说：“……”

碧痕可能会袭击人。

过了沁芳桥，只见雪雁带着两个老妇人，手里拿着菱藕瓜果等。

“菱藕”是指香菱、藕官。虽然作者没有说明黛玉是祭祀谁，但似乎是结合贾敬的去世，祭祀贾敬。

(黛玉)又将那龙文鼐(蒙双行夹击)子之切，小鼎也。【放在桌子上，水果来的时候问。

“子之切”，也就是爱子之切。

第27回，黛玉《葬花吟》 (质本洁来还清去，强于肮脏的泥沼。射妙玉判词“想净化何曾洁，云霄不一定是天空。可怜的金玉质，终于陷入了泥潭。 ”。妙玉判词名判妙玉、实判黛玉。石门认为黛玉是在祭奠坠楼的孩子。

7月左右，因为瓜果节，家家户户都要进秋祭墓，林妹妹心里有数，就在闺房里自己过节。

宝玉是五月，贾敬在宝玉生日的第二天就死了。这里的时间突然到了7月。胡乱错乱，蕴藏着深刻的意义。祭祖仪式是每年农历的春分或秋分举行，所以“春秋两祭”的说法很常见。春节的时间是清明节，秋天的节日时间是农历十月(重阳节之前)。黛玉在“菱藕”上做秋祭。书的时间必须是7月，中元节。第五十八届清明节黛玉女士藕官为“菂官”烧纸。

黛玉死于1711年5月初6日，春末夏初。晴雯死于1711年8月，中秋节后芙蓉盛开。

第七十九回，脂砚斋(庚辰双行夹击)慧心人可泣。看了这篇文章，就知道讴歌文实不是为晴雯而作的。【《芙蓉女儿诔》名讴歌晴雯，讴歌黛玉。在此写黛玉秋祭，作者颇有深意。 1、贾敬春天去世了。黛玉祭祀的肯定不是贾敬。 2、“晴黛影”。黛玉秋祭反映了八月晴雯的《芙蓉女儿诔》。黛玉才是真正的芙蓉花神。这里是《芙蓉女儿诔》伏脉。由于隐喻的深邃，砚斋怕读者看不懂，在第七十九回加了两次注释。 (无下文) (请关注)了解微信公众号“红楼外史”今日头条“石门公子”平台号“红楼外史”。每天解密《红楼梦》，惊喜不断，好戏不断。

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